Литературный форум "Ковдория": Бабушкины сказки и дедушкины байки - Литературный форум "Ковдория"

Перейти к содержимому

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

Бабушкины сказки и дедушкины байки Книга прозы для детей и подростков

#1 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 28 июня 2011 - 10:45

Дик Н.Ф. Бабушкины сказки и дедушкины байки. – Новокузнецк, Изд-ва «Союз писателей», 2011. – 68 с.

ISBN9 78-5-905398-05-6

Рецензия №1 на книгу Николая Дика «Бабушкины сказки и дедушкины байки»

У каждого из нас был свой мир детства, из которого мы вошли в большую взрослую жизнь. Каждый - со своим багажом знаний и своим опытом взаимодействия с окружающей действительностью.

И как замечательно, что среди нас живут такие писатели, которым по-особенному близок и дорог этот мир с его чудесами и волшебством, сказками и былями. Эти авторы сохранили в своих душах детскую искренность и непосредственность, помогающую им в своих произведениях ненавязчиво доносить до юного поколения поучительный опыт общения с людьми и окружающим миром.

Автор книги «Бабушкины сказки и дедушкины байки», известный современный публицист и детский поэт Николай Дик, тоже относится к таким литераторам. Тонко чувствуя детскую душу он бережно ведёт своих читателей от одного эпизода к другому.

Четырнадцать сказочных историй и девять увлекательных баек. Тёплые и добрые, разнообразные по тематике, они заряжены любовью к детям, помогают им приобрести необходимые знания о нашей действительности.

Вот в «Волшебных капельках» маленький мальчик Васёк знакомится с каплями дождя, и потом, на протяжении всей сказки, он постепенно постигает премудрости круговорота воды в природе.

Как рождаются бабочки? По каким приметам можно ожидать солнечного дня? Это и многое-многое другое юные читатели смогут узнать, прочитав «Бабушкины сказки» Николая Дика.

Интересны и познавательны у автора и «Дедушкины байки», повествующие об истории родного края. Как появились на верхнем Дону первые казачьи атаманы? Что делали на берегах Тихого Дона Кирилл и Мефодий? Что означают слово «трын-трава» и выражение «бить баклуши»?

На протяжении всей книги автор старается донести до своих читателей глубокий смысл народной мудрости. Недаром повествование ведётся от лиц бабушки и дедушки.

Увлекательная и поучительная, эта книга будет интересна и полезна не только детям младшего школьного возраста, но и более старшему поколению.

Аверина Марьям Жаватовна -
прозаик и поэт, на чьи стихи неписано несколько песен; член Международного Союза творческих сил «Озарение», автор двух сборников стихов и рассказов, участник нескольких литературных конкурсов, постоянный автор литературных журналов и альманахов «Другой берег», «Библиотека», «Берегиня дома твоего», «Страна Озарение».
г. Энгельс Саратовской области.

***

Рецензия №2 на книгу Николая Дика «Бабушкины сказки и дедушкины байки»

В наш век ультраскоростей, когда время не просто «пробегает», а «пролетает через века и тысячелетия» («Стражи Времени»), мы, взрослые, всё чаще и чаще обнаруживаем себя в цепких «объятиях» суеты и рутинной повседневности, так что нам бывает недосуг отвечать на многочисленные детские вопросы. Это с одной стороны. А с другой, вопросы эти на поверку зачастую оказываются целыми «вопросищами», так что наш модернизированный, рациональный ум просто не состоянии с ними справиться. В такой ситуации бывает гораздо проще и удобнее отослать любопытствующее чадо к телевизору или какой-нибудь компьютерной игре. И вырастает эдакое поколение кибердетей, которые умеют включать компьютер и находить нужную игру раньше, чем нормально говорить. И если ошибки в работе пилота и хирурга видны сразу (катастрофа лайнера или смерть пациента), то изъяны в работе педагога проявляются со временем, когда, казалось бы, «вдруг» из «ниоткуда» вырастает целое поколение моральных уродов и духовных инвалидов, хромающих на обе ноги. И заблуждается тот, кто считает, что это не страшно. Страшно, и ещё как! Где же выход?

Для того, чтобы ребёнок рос физически крепким и здоровым, его родители, если они адекватные, здравомыслящие люди, предъявляют к материальной пище особые требования. Поверьте, что к духовной пище следует предъявлять не менее жёсткие требования, потому что от того, на какую «почву» будет высажен ребёнок, от «удобрений» и «поливки» будет зависеть наличие или отсутствие плода, а также его качество. «Из доброго семени вырастает доброе, а из злого — злое».

Книгу Николая Дика «Бабушкины сказки и дедушкины байки», несомненно, следует отнести к первому. Уже от самого названия веет сдобными бабушкиными прирогами и дедушкиной рассудительностью, теплом, уютом и защищённостью детства. Вся книга проникнута доброй мудростью.

3000 лет назад царь Давид (тот самый, который победил Голиафа) восклицал, обращаясь к Богу: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен, и дивны дела Твои» (Пс. 138:14). В мире нет ничего случайного, всё сотворено по замыслу Творца: восход и закат, смена времён года и приход в мир нового человека. В лёгкой, доступной форме через волшебные капельки, загадочные слезинки, чудесные ступеньки, бабочку и муравья (а как ещё объяснить малышам идею мироздания?!) автор показывает, что у каждого своё предназначение, и каждый важен именно на своём, а не на чужом месте. Нет первостепенных и второстепенных органов. В Божьем творении важно всё. Если рука будет выполнять функцию ноги, нос — функцию рта и т.п., то нарушится гармония и наступит хаос.

Сказка «Да и Нет» по замыслу сродни философской притче. Очень важно заложить в ребёнке основы мудрости: не всегда следует со всем подряд соглашаться, но и не всегда всё отрицать. Перефразировав известное высказывание Рене Декарта («Всё подвергай сомнению»), идею сказки можно сформулировать следующим образом: «Всё подвергай анализу: хорошего держись, недоброе — отвергай».

«Добринка», «Сказка о буквах из Алфавита», «Белая ворона» и «Удивительные приключения жителей Человекознании» говорят об авторе, как о крепком педагоге-профессионале с большим практическим опытом. В частности, «Сказка о буквах из Алфавита» может служить методическим пособием для обучения малышей буквам и чтению. Все произведения помимо коммуникативной, несут ещё и воспитательную, и обучающую функции.

Было бы несправедливым расценивать эту книгу исключителько как детское издание. Для взрослых она тоже будет небезынтересна, притом не только, как предмет чтения для их маленьких чад, но и как чудесная возможность для них самих вернуться назад, к истокам, в страну «невыученных» или «недоученных» уроков, чтобы восполнить пробелы по таким предметам, как «мироощущение», «обществознание» и «человекопознание». Ведь — чего скрывать! — ещё древние римляне признавали, что уча — учишься сам. Автор в увлекательной и доступной форме раскрывает разное толкование пословиц и поговорок, которые у всех на слуху («Трын-трава», «Не лезь поперёк батьки в пекло», «Байки о баклушах»). А байка «Атаман — отец казаков вольных» содержит в себе начальные уроки по этнографии и языкознанию.

Венцом данного сборника, на мой взгляд, является «Легенда о Кирилле и Мефодии». В списке произведений она стоит последней и, таким образом, являет собой некий итог всему сказанному перед этим, а по сути, тот самый фундамент, на котором зиждется воспитание молодых — Слово Божье. Чувствуется, что автор не понаслышке знаком с Библией. Несколько раз он апеллирует к тому, что написано (аллюзия с тем, что говорил Иисус, когда в пустыне был искушаем дьяволом: «Написано»). Кроме того, здесь находят свою реализацию две мысли, высказанные в Библии: «Нет пророка в своём отечестве» и «Царство, разделившееся в себе, не устоит».

Пусть эта добрая книга станет прочным кирпичиком, заложенным в фундамент мировоззрения юного поколения, а для их родителей — своеобразным «подсказником» и «ответником» на замысловатые задачки, которые очень часто ставят перед ними их «почемучки» — как совсем маленькие, так и подрастающие. «Наставь юношу в начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится», — так гласит один из стихов Притч Соломоновых (22:6), и с этим нельзя не согласиться. Счастливы те дети, которые наставляются мудрыми бабушками и дедушками. А тем, у кого (так уж получилось!) такой возможности нет, и предлагается данная книга.

Григорьева Наталья Борисовна -
прозаик, эссеист и драматург, член Международного Союза творческих сил «Озарение» и Союза христианских писателей Украины, финалист литературного конкурса малой прозы в рамках 1-го Международного Гриновского фестиваля «Алые паруса» в г. Одесса (2010 г.), Диплом 1-й степени в двух номинациях в литературном конкурсе «Притча-2010».
Украина, г. Киев.

***

Прикрепленные файлы


Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#2 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 28 июня 2011 - 10:55

Бабушкины сказки и дедушкины байки

Как здорово устроена наша жизнь! Все в ней расписано по минутам и нельзя терять даром ни одного мгновения жизни!

Но особенно повезло тем, у кого в дружной семье есть и мама с папой, и бабушки с дедушками. Мамина доброта и ласка нужна каждому из нас всю жизнь. Папины хлопоты о нас и его стремление вырастить из нас настоящих людей с большой буквы остается в наших душах до глубокой старости. А без бабушкиных хлопот и забот о нас просто сложно представить счастливое детство.

Кто из нас не помнит бабушкины сказки, рассказанные или прочитанные нам у теплой печки или в прохладный летний вечерок на ночь глядя? Сказка ложь, да в ней намек… Это мы понимаем гораздо позже, когда начинаем взрослеть и сталкиваемся со сложными человеческими отношениями.

А дедушкины наставления? Не верьте, что дедушки не умеют рассказывать сказки! Просто сказки от дедушек больше похожи на прибаутки или побасенки, легенды или байки. Но не спешите осуждать дедушек за излишнюю фантазию. Вслушайтесь в наставление старца, задумайтесь над его байкой и постарайтесь разгадать секрет его фантазий. Не всегда это получается в детстве, но вот с возрастом мы убеждаемся, что каждая дедушкина байка выстрадана его собственной жизнью или жизнью наших предков.

Не спешите. В вечной спешке быстрее познать жизнь мы забываем о самом главном – о тех, кто окружает нас в семье, о наших родителях, бабушках и дедушках.

Остановите на мгновение свою поспешность, найдите ежедневно хоть пять минут свободного времени и присядьте рядом с мамой или папой, бабушкой или дедушкой. Воспользуйтесь именно сейчас такой возможностью, ведь совсем скоро её может уже и не быть. Обнимите своих самых близких и попросите прочитать или рассказать добрую и поучительную сказку или старую забытую народную байку. Уверяю вас, вы не пожалеете!
***

I. Бабушкины сказки

Волшебные капельки

Маленький Васек немного приболел, не пошел в детский садик и остался дома. Мама ушла на часок в магазин, а маленькому мальчику стало совсем скучно. Он поставил стульчик к окну, взобрался на него и выглянул в окошко.

За окном дул холодный ветер, по небу неслись темные тучи и по оконным стеклам медленно скатывались дождевые капельки.
- Какие вы грустные, маленькие капельки. От вас и мне становится скучно, - размышлял Васек. – Скорее уж лето бы настало.
- Поэтому мы и грустим, что до лета еще долго, - вдруг услышал Васек тихий жалобный голос.
- Ой, кто это? – удивился мальчик.
- Да это же мы, дождевые капельки.
- А разве вы можете разговаривать? – удивленно переспросил Васек.
- Кто захочет, тот нас и услышит. Только надо постараться и внимательно прислушаться. Слышишь, как шумит ветер? Вот и нам от этого ветра холодно, поэтому мы и плачем.
- Да вы всегда плачете. Ревы вы, да и все тут.
- А тут ты не прав. Осенью нам грустно от того, что мы вспоминаем теплые летние деньки, когда мы весело стучали по теплым лужам.
- А разве капельки могут быть веселыми?
- А ты разве не знал? Сразу видно, что ты, Васек, совсем не любишь природу.
- Неправда! Я люблю гулять на улице с ребятами, с мамой и папой. А с дедушкой мы даже в лес иногда ходим.
- Все правильно, гулять-то ты любишь, а вот прислушиваться к природе не умеешь.
- А как можно прислушиваться к природе? Научите меня, милые капельки.
- Ладно, расскажем мы тебе нашу историю. А ты внимательно слушай и запоминай. Как только появиться возможность, сразу поспеши проверить, обманули мы тебя или нет. Договорились?
- Договорились, я согласен.

Васек поудобней уселся на стульчике и внимательно стал разглядывать волшебные капельки на стекле.
- Так вот. Пройдет совсем немного времени и наступит зима. Высоко в небе станет холоднее, чем на земле и мы начнем превращаться в маленькие снежинки. Холодно нам станет, поэтому мы и поспешим на землю. А когда нас соберется очень много, то мы укроем беленькой шубкой всю землю, укутаем озимые и корни деревьев. Под снежным одеялом травке и корешкам будет тепло, и они не замерзнут в суровую зимнюю стужу.
- А как же под снегом и тепло получается? - удивленно перебил рассказ капелек Васек.
- Да потому, что снежинки тесно прижимаются друг к другу, а земля живая, она дышит. Вот и получается, что между снегом и снежным одеялом получается теплое пространство, как твоя ладошка в варежке.

Придет весна, и повеселеем мы. Нам тоже ласковое солнце больше нравится, чем зимние холода. Пригреет весеннее солнышко, и закапаем мы сосульками с веток деревьев и с крыш домов. Вот тогда прислушайся к нам, совсем наша весенняя капель не похожа на плач, а больше походит на щебет маленьких птенцов. Не веришь? Проверь.

Васек удивился, но постарался запомнить все, что ему рассказали дождевые капельки. В это время пришла мама, Васек соскочил со стульчика и рассказал её свою удивительную историю. Она серьезно выслушала сына и произнесла:
- А давай вместе проверим весной рассказ твоих капелек.
На том и порешили. Время пролетело быстро, и в первых числах декабря пошел первый снег. Пушистые снежинки быстро укутывали землю, но теперь Васек знал, что это его старые знакомые, только совсем замерзшие. Теперь мальчик не только не боялся снега, но и старался бережно относиться к нему, оберегая нежные капельки-снежинки от небрежного отношения к ним.

Наконец солнышко стало светить все ярче и ярче. Дни стали длиннее, а ночи короче. Васек внимательно прислушивался к первой капели, а звонкие капельки пели ему веселую весеннюю песенку:
Выходите, детвора,
Нам весну встречать пора!
На сосульки посмотри,
Капли звонкие лови!

- Милые капельки, как я рад вас видеть, - радостно кричал Васек и с удовольствием обтирался весенней капелью.
Прошло еще некоторое время, и высоко в небе загремел первый весенний гром. На землю закапали теплые дождевые капельки.
Дождик, дождик, поливай,
Будет хлеба урожай!
Дождик, дождик, припусти,
Помоги мне подрасти!
– весело причитал Васек и прыгал по лужам под теплым весенним дождиком. Дождевые капельки стекали по его лицу и тихонько шептали:
- Что, Васек, понял, в чем наша сила?

Счастливый мальчик и не заметил, как пролетели еще два месяца и однажды рано утром он увидел своих знакомых на листочках травы.
- Откуда вы взялись, ведь дождика ночью не было? – удивленно спросил он, собирая капельки росы в ладошку.
- А теперь мы вовсе и не дождевые капельки, а утренние росинки. К осени ночи становятся холоднее, а воздух по-прежнему теплый. Вот мы и превращаемся по утрам в маленькие капельки росы. Рано утром мы самые чистые, прозрачные и особенно полезные маленьким зверушкам и птичкам.
- Вот оно в чем дело! – удивился Васек. – Теперь мне понятно, почему все живые существа так любят утреннюю росу.
- Что ж, Васек, теперь ты догадался, в чем наш секрет?
- Конечно, догадался! – радостно воскликнул Васек. – Вы действительно волшебные капельки: осенью – грустные дождевые, весной – звонкие от капели и первого дождика, летом – утренняя роса и долгожданный дождик для растений, а зимой – звездочки-снежинки.
- Правильно, Васек! Теперь ты смело можешь собираться в первый класс. Главное ты понял, что в природе нет ничего случайного, все в ней взаимосвязано. Надо только научиться слушать природу, понимать её и тогда никогда не станешь обижаться на холодный ветер, грустный дождик или снежную метель.

- Спасибо вам, волшебные капельки. Вы научили меня не только слушать, но и понимать природу. Я с нетерпением буду ждать новое время года, чтобы вновь и вновь встречаться с вами, моими добрыми друзьями – водяными капельками!
***

Загадочные слезинки

В одной удивительно-сказочной стране под названием Личико дружно жили близняшки Глазки, скромный Ротик и любопытный Носик. Всегда и во всем они были неразлучны и постоянно интересовались, чем каждый из них занимается в любое время суток.

Однажды Глазки сузились и из них выкатились две Слезинки.
- Что вы тут делаете? – удивился Носик. – Как вы появляетесь, так и мне приходится морщиться. Все беды в нашей стране только от вас.
- Неправда. Вовсе не все беды заставляют нас появляться. Вот сейчас в наши любимые Глазки летний ветерок занес незваных гостей - мелких песчинок. А мы – верные сторожа наших Глазок, вот и должны их оберегать от незваных и опасных гостей и врагов. Поэтому мы и появились, чтобы смочить Глазки и вымыть из них песчинки.
- Понятно, а то я думал, что вы только капризничать умеете, - поморщившись, сказал Носик.
- А вот и неправда. Иногда нам бывает особенно обидно за несправедливость, вот тогда мы и появляемся, - ответила первая Слезинка.
- Да и от боли мы можем появиться. Нет мочи терпеть, вот мы и появляемся в наших Глазках, – пояснила вторая.

Скромный Ротик подслушал разговор Носика со Слезинками, улыбнулся и заступился за Слезинок:
- Плохо ты думаешь о наших Глазках. Разве они могут так доверять незнакомцам? Видно, Слезинки настоящие друзья, если Глазки свою жизнь доверяют только им. Присмотрись повнимательней, и ты поймешь в чем секрет Слезинок.
- Какой еще секрет? – хвастливо заметил Носик. – Я всегда все первым узнаю, так что секрет Глазок я давно знаю.
- А вот и не знаешь. И хватит зазнаваться, - возмутился Ротик. – Вот посмотри, если в нашей стране становится совсем грустно или скучно, если нашим Глазкам становится кого-то очень жалко или больно за кого-то, то из них моментально выкатываются Слезинки.
- Понятно, значит наши Глазки просто ревы! – воскликнул хвастливый Носик.
- Ничего подобного! – возмутились Слезинки. – Во многих подобных странах Глазки действительно пользуются Слезинками не по назначению, а в нашей стране такого не бывает. Наши Глазки только тогда зовут нас на подмогу, когда им больно или горько за кого-то, особенно обидно или скучно.
- Скучные вы какие-то, - сморщился Носик.

- И опять ты неправ, - вновь заступился Ротик за Слезинки. – Вот когда мне очень весело и смешно или когда я чем-то очень доволен и счастлив, я всегда замечаю, как из Глазок появляются Слезинки. Значит, они могут быть и веселыми, и добрыми, и счастливыми.
- Так вот в чем секрет наших Слезинок! – воскликнул Носик. Наконец я понял, что Слезинки действительно не только верные охранники Глазок, но и настоящие наши друзья. Они могут показать всем, какое настроение царит в нашей стране в ту или иную минуту.
- Вот видишь, Носик, когда ты не зазнаешься, а внимательно всматриваешься в настроение каждого из нас, понимаешь наше настроение и чувствуешь здоровье каждого жителя нашей удивительно-сказочной страны, ты становишься не просто любопытным, но чутким и внимательным, - с улыбкой ответил Ротик. – Если каждый из нас будет следить друг за другом, оберегать от неприятностей, то и проживем мы все вместе долго-долго не старея на этом свете.

Вот такая замечательная история произошла в загадочной стране под названием Личико. Немного грустная, но добрая и поучительная. А ты, дружок, разгадал главный секрет этой страны?
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#3 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 02 августа 2011 - 09:10

II. Дедушкины байки

Атаманить – не чабанить

Давным-давно, когда в Приазовских степях только стали появляться кочующие тюрские племена, предки казахов и калмыков, сложили деды такую байку.
Жили в низовьях Дона-батюшки свободные племена гордых казаков, непокорных власти жестоких хозяев. Убегали непокорные от злых хозяев, объединялись в отряды вольные, и гуляли по степи донской раздольной. Принимали казачки в ряды свои вольные вояк умелых и храбрых. И всякому дело и место находилось: и турку болтливому, и калмыку угрюмому, и славянину горластому. Но пришедший к казакам соблюдать закон старинный должен был обязательно.
Собирались казачки отрядами летучими, нападали на хозяев своих ненавистных, разоряли их станы вражеские. Забирали богатства несметные, уводили скакунов породистых, да прихватывали с собой красавиц неписанных. Во главе отряда конного стоял вожак умелый, воин храбрый. Только самый ловкий и отважный, бесстрашный и смекалистый удостаивался казаками той чести высокой. Но уж коли выбрали они вожака себе, то верно служили ему и приказы его исполняли безропотно. Уж очень почитали они волю вольную и землю святую, да саблю острую и коня быстрого.
Гуляя по земле Донской – родненькой, выгоняли казаки иноземцев незваных, грабили обозы их скрипучие, рассеивали стада овец блеющих. Вылавливали казаки вольные и чабанов турецких – пастухов стад многочисленных. А особливо гоняли одаманов турецких – начальников над чабанами стад сводных овец златокудрых. Любо стало казакам старым управление племенами тюрскими стадами овец своих бесчисленных.
Собрали казаки отряды свои конные, обступили главарей своих кругом великим. Вышли в центр круга старики уважаемые и стали речи вести разумные:
- Коли даже турки неразумные стадами овец бестолковых управлять научились, то почему бы и нам не выбрать себе адамана единого – предводителя главного над вожаками всеми и нами – братьями верными. Посмотрите-ка на чабанов турецких: каждый чабан по сотне овец пасет, за каждой овцой приглядывает, холит и лелеет её, как подругу верную. Одаман же всех чабанов усмиряет, волю им не дает излишнюю, почитает их за братьев кровных. Так давайте же и мы выберем себе одамана верного, главаря верховного над всем войском донским казачьим. А вы, вожаки наши, как чабаны верные, управлять сотнями конными будите, да смиренны слову одаманскому станете. Но атаманить – не чабанить! Тут сноровка нужна превеликая, головушка разумная, да ум смекалистый. Не гоже здесь только сабля острая, да конь верный. Тут и уважение казачье надобно. Аль не любо вам слово мудрое? Или мы и впредь в разброд разбойничать будем? Чай не хуже мы турка ненавистного!
Зашумели казаки низовые, стали думу думать великую. И решили выбрать одамана единого – верхового правителя храброго, почитаемого особливо казаками конными и вожаками смелыми. Долго спорили, но решили единожды – быть теперь главе войска казачьего одному атаману доблестному. И выбирать его ежегодно решили на кругу общем, на казачьем.
Вот с тех пор и пошли в степях Приазовских атаманы первые – вожаки верховные низовых казаков отважных. Ох, и трудно было им совладать с казаками буйными. Но со временем приучились казаки к законам стариков мудрых. Пуще смерти боялись они нарушить закон тот старинный и попасть в немилость атамана верховного.
Вот откуда ведется слово это знатное – атаман верховный войска казачьего, выбранный на кругу общем волей каждого.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#4 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 05 августа 2011 - 20:30

Да и Нет
(бабушкина сказка)


В одной сказочной стране жили – были два брата. Младшего звали Да, а старшего – Нет. С раннего детства они были неразлучны и всегда ходили только вдвоем. Да был веселым и беспечным мальчишкой, он всегда со всеми соглашался. Нет был гораздо серьезней. Перед тем, как что-то сказать, или принять решение, он долго обдумывал и чаще всего не соглашался.

Однажды летним утром братья отправились в соседний город к своим старым знакомым. Солнышко светило ярко и дорога им вовсе не казалась трудной.
- Как здорово, что светит яркое солнышко! Вот было бы хорошо, если бы оно так ярко светило весь круглый год, - радовался Да.
- Нет, я не согласен, - возразил Нет. - Если бы солнышко так сильно палило круглый год, то листочки на деревьях и травка сразу бы сгорели.
- Зато можно было бы купаться в речке круглый год, - не успокаивался Да.
- И опять я не согласен, - вновь возразил брату Нет. – От перегрева и долгого нахождения в воде мы с тобою сразу бы заболели.

Разговаривая между собой, братья и не заметили, как подошли к воротам соседнего города.
- Кто вы и зачем пришли к нам? – строго спросил их стражник у городских ворот.
- Мы пришли в гости к своим старым друзьям и хотим вместе с ними поиграть, - весело пояснил стражнику Да.
- Хорошо, я пропущу вас в город, но вы должны оставить мне в залог ваши котомки, а когда будите возвращаться, я их вам верну. Согласны?
- Да, мы согласны, - не задумываясь протараторил Да.
- Э, любезный страж, а я не согласен с таким условием, - возразил Нет. – Мы тебя совсем не знаем, можно ли тебе доверять свою поклажу? А может быть ты вовсе и не страж, а обманщик?
- Как это не страж! Разве вы не видите, что одет я в железные латы и вооружен железным мечем? – возмутился стражник.
- Латы и меч еще ни о чем не говорят. Главное, кто ты на самом деле, - спокойно ответил ему Нет. – Давай спросим у любого горожанина, кто ты на самом деле?

Удивленный стражник согласился, и они все вместе спросили случайного прохожего:
- Уважаемый горожанин, Вы можете подтвердить, что этот воин и есть стражник вашего города? – спросил Нет.
- Конечно же, подтверждаю. Этот стражник уже более года охраняет врата нашего города – уверенно ответил прохожий.
- Вот теперь мы уверены, что ты настоящий стражник, - произнес Нет.

Городской страж еще больше удивился и пропустил братьев в город, забыв потребовать от них в залог котомки.
- Вот ты всегда со мной не соглашаешься, а тут сразу согласился с мнением первого прохожего. Почему? – обиженно возмутился Да, пройдя через ворота города.
- А я вовсе и не согласился с мнением первого встречного. Ведь, если стражник не был бы настоящий, он разве согласился бы с моим предложением подтвердить свою должность у первого встречного? Значит, он был уверен в своей правоте, - рассудительно пояснил свое решение Нет. – Так вот и тебе советую. Во-первых, не доверяй сразу незнакомому человеку. Во-вторых, прежде чем сказать «Да», вначале хорошо подумай, какая польза от твоего решения? И, в-третьих, не спеши верить тем, кто выдает себя за начальника, а вначале убедись в его истинной должности. Ведь недаром гласит пословица: «Не все золото, что блестит».

А ты, мой дружок, согласен с мнением старшего брата?
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#5 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 06 августа 2011 - 17:32

Бабочка
(бабушкина сказка)


Маленькая Куколка удобно улеглась на тоненькой веточке и сладко спала под яркими лучами солнца.
- Выходи скорее! Сбрось свое одеяло, поднимайся. Смотри, как здесь прекрасно! – позвал её знакомый Червячок.
- А зачем? Мне и здесь удобно. Что там делать? – сквозь сон пробормотала Куколка.
- Как что делать? Мир так прекрасен и удивителен, что в нем всегда можно найти что-то новое и загадочное, - не унимался убеждать её Червячок.
- Не хочу, мне не охота двигаться и шевелиться, - сонным голосом ответила Куколка.
- Проснись! Быстренько сделай зарядку и взлети в небо. Там так прекрасно!
Куколка выглянула сквозь свое одеяло и сонными глазками посмотрела на небо.

- А что это за красивые маленькие птички летают около нас? – спросила она у Червячка.
- Да ведь это бабочки! Видишь, какие они разноцветные, легкие и воздушные. Ты тоже можешь стать такой, только надо сильно постараться, - пояснил Куколке Червячок.
- А почему тогда ты не стал бабочкой? Мне советуешь, а сам ленишься, – не успокаивалась Куколка.
- Нет, я не ленюсь. Но, к сожалению, мне не суждено стать бабочкой, - с горечью ответил Червячок. – Поэтому и обидно, когда те, кто может что-то сделать, просто ленятся и поэтому совсем не замечают, как прекрасен этот мир.

Куколка подняла голову и посмотрела по сторонам.
- Смотри, какие красивые бабочки! А ты совсем на них непохожа – круглая, толстая и ленивая, - с укоризной заметил Червячок. – А ну, встряхнись! Сделай простенькую зарядку и попытайся взлететь.
- А ты думаешь у меня получиться? - наконец, робко произнесла Куколка.
- Я уверен! Только надо сильно захотеть и побороть свою лень, - настойчиво продолжал Червячок. – Давай сделаем зарядку вместе.

И Червячок выгнул спинку, ловко перевернулся, выпрямился и потянулся к солнышку. Куколка удивленно посмотрела на него, затем попыталась встать, но у неё ничего не получилось.
- Ничего, никогда не бойся, если с первого раза что-нибудь не получается. Надо повторить действие несколько раз и у тебя тогда обязательно получиться. Надо только сильно захотеть и немножко потрудиться. Без труда никогда не достигнуть успеха!

Воодушевленная словами Червячка, Куколка перевернулась несколько раз и стала быстро кружиться вокруг себя. Это занятие её так понравилось, что она и не заметила, как стала превращаться в маленькую бабочку.
- Молодец! У тебя здорово получается. Еще немножко и ты станешь красавицей!

От таких слов у Куколки захватило дыхание. Она расправила крылышки и… взлетела над лужайкой.
- Ой, у меня получилось! – радостно закричала она. – Как здесь красиво! Как здорово летать над полянкой, сколько здесь разноцветных цветочков!
- А какая ты стала красивая! Вот теперь ты настоящая бабочка, - воскликнул удивленный Червячок. – Да, без труда не бывает красоты. За неё надо бороться, - задумчиво закончил свою мысль Червячок.

А Куколка, нет, теперь уже красивая Бабочка, весело летала над полянкой и наслаждалась красотой мира:
- Ах, как прекрасно летать над землей! Оказывается, это совсем просто, только надо сильно захотеть и приложить немного труда и терпенья!
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#6 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 13 ноября 2011 - 16:08

Новая сказка (из неопубликованного)

СКАЗКА О МОЛОДОСТИ ДУШИ

Как, все-таки, дорога милая сторонушка каждому из нас! Выйдешь в поле за село или за город, а то и на берег родной речушки – какие неповторимые просторы, на которых ты родился и вырос!

Взрослеем. Окружающие красоты уже менее нас удивляют, привыкаем и к снежным вершинам, и к морю синему, и к степи ковыльной… А вот забросит судьба на несколько лет в дальние края от родимой сторонушки, вернешься обратно в мир детства и обомлеешь! Вроде и многое изменилось, а выйдешь рано утречком в тоже поле за город или село, на берег родной речушки – и диву дивишься! Нет, осталась душа молодой у твоего родимого края. И ни какое неумолимое время ему не подвластно, потому что это твой отчий дом, твоя кровиночка.

В давние времена, так давно, что и старики стали забывать, в одном царстве-государстве правил молодой и красивый король. Всем он удался от роду – и красотой, и статью, и умом, и добротой души своей широкой. Счастливо жили люди в этом королевстве, все дела мирно решали, сообща. Пришло время, женился король на красавице принцессе из соседнего королевства и зажил с женой в своем небольшом замке. А зачем ему замок-то большой? Не зачем деньги на баловство тратить, людям нуждающимся больше достанется. Красоту замка природа заменила – горы со скалами обрывистыми, ручейки журчащие, на склонах гор травка бархатная, деревья причудливые, а в небе высоко – соколы глазастые. Красота неописуемая!

Быстро времечко бежит, торопится. Родились у короля с королевой два прекрасных сына. Ну, молодцы, добры-молодцы! Все в отца и мать – и умом, и сердцем. Жизнь совсем по-иному потекла в королевстве, еще веселее народу стало.

Выросли сыновья, совсем на ноги встали, стали о девушках подумывать. Сгрустнулось как-то королю:
- Все у нас хорошо, но разлетятся скоро наши молодцы в разные стороны и останемся мы с тобою, женушка моя разлюбезная, одни - одиношеньки. Жаль, что Бог не дал нам доченьки милой, отраду на старости сердцу отцовскому.
- Да не печалься, муженёк мой любимый, Бог всемогущ и в этом деле нам поможет, - отвечает с любовью королю его жена верная.

Так и случилось – подарил Бог королю с королевой и дочку маленькую. Ну такую раскрасавицу, такую добрую и приветливую, что и мир такой не видывал.

Но поселилось горе вместе с рождением дочери в королевский замок – заболела любимая женушка короля, совсем с ног валиться стала, а через месяц и совсем слегла. Места себе не находит король, мечется по замку, лекарей всяких заморских приглашает. Ан, нет, знать не судьба. Не удалось лекарям поставить королеву на ноги, так и ушла она в мир иной, оставив королю грудного ребенка, любимую доченьку.

Загрустил король, нет жизни ему без друга верного. Сколько сыновья старшие не старались отца развеселить, так и ничего у них не получилось. Да и в королевстве жизнь стала грустной. И, вроде бы, ничего и не изменилось со временем, но не веселится народ, ходит в печали невиданной. Вот так незаметно и пролетело еще лет десять.

Как-то ходит король в забытьи по замку, задумался о чем-то неведанном, да и увидел случайно свое отражение в зеркале.
- О, Боже, кто этот старец несчастный? – воскликнул удивленный король, больше двадцати лет не глядевший на себя в зеркало.
- Эй, слуги мои верные, подите-ка ко мне на совет задушевный. Найдите средство волшебное, чтобы вернуть мне молодость прошедшую.

Кинулись слуги по странам соседним волшебников и знахарей разыскивать. Пришел к замку один старец мудрый. Седина да борода белая, лицо морщинистое и глаза тусклые сразу выдают, что прожил старец на этом свете не один десяток лет и поведал не мало за жизнь свою сложную. Попросил старец дозволения с королем встретиться.
- Заходи, мил человек, гостем будешь. Чем ты горю моему помочь сможешь? Говори, коли средство волшебное знаешь.
- Да нет, король любезный, никакими волшебными средствами я не владею, а только умом-разумом, да жизненным опытом воля Божья меня наделила. Послушай меня, король могущественный. Никто на этом свете не властен вернуть вспять время прожитое. Не за молодостью гонятся надобно, а за делами добрыми и народу твоему пригожими. Али ты плохо жизнь свою прожил и дел добрых совершил, что опять в детство впасть хочешь?
- Не смей учить меня, старец глупый! Не ужели тебе желание мое не ведомо? Хочу молодость вернуть и ничего слушать не хочу другого!
- Ох, мил король, ослепило горе твое сердце доброе. Не воротить прошлого, хоть как ни старайся. А вот душу свою тоской и злобой томить незачем. В любом возрасте жизнь прекрасна, только надо уметь видеть ту красоту, что тебя окружает. А седины и морщины королю только уважение прибавляют…

Не послушал разгневанный король мудрых слов старца, велел в темницу его посадить, чтоб образумился.

Призвал к себе сыновей своих любимых и приказывает им:
- Скачите на все четыре стороны, сыновья мои верные! Найдите мне средство такое, чтобы вернуть могло молодость и красоту прежнюю. Да смотрите, не возвращайтесь без лекарства волшебного!

Испугались сыновья, загрустили – где же искать им средство волшебное, молодость и красоту возвращающую? Отправились они в дальние страны, а в королевстве совсем грустно стало. Понял народ, что горе по утраченной жене любимой помутило и разум короля их любимого, и сердце глубокой тоской заковало. Что делать им? Вот и порешили между собой, что будут называть короля своего добрым молодцем и не замечать внешнюю его старость.

Как порешили, так и поступать стали. Ходят вокруг замка, лицемерят, восхваляют короля своего молодого и удалого. Так постепенно и привыкли, и жизнь стала у них совсем не интересная, да и к красотам родного края интерес пропал.

А время-то вперед мчится на своем белогривом скакуне неукротимом. Вот и братья-королевичи из дальних стран с пустыми руками вернулись. Пол света обошли, но так и не нашли волшебного средства, чтобы отцу любимому вернуть молодость. Как признаться в этом кролю-батюшке? А слышат они, что народ короля все похваливает, да молодым кличет. Вот и они решили слукавить.

Пришли в замок и к отцу в ноги пали:
- Отец нас любимый, король всемогущий, не нужно тебе средство волшебное, ты и так моложе и красивее прежнего стал! Знать, природа тебе наша помогла в этом.
- Ложь все это! Сам вижу, что стар стал и душой, и телом. Ступайте прочь, сыновья лукавые.

Удивились царевичи, но не решились отцу перечить. Ушли восвояси, понурив голову.
- Призовите ко мне мою дочь любимую, - приказывает король своим слугам верным. – Одна она мне решится правду сказать, душой чувствую.

Поспешили слуги за царевной прекрасной. Вздохнула девица-красавица и пошла в тронный зал к отцу своему любимому.
- Ну, что ты скажешь, дочь моя единственная, красавица моя ненаглядная? Как со старостью-то совладать мне горемычному?
- Что ты, батюшка мой родимый, ты и так красавец неписанный, молодец статный, - заговорила нежно царевна юная.
- Как? И ты лгать мне решилась? Как посмела ты, дочь моя единственная, отцу слова такие сказывать? – закричал король возмущенный.
- А чем же я разгневала тебя, любимый мой батюшка? Я и правду вижу твою душу юную и добрую, только покрылась она плесенью обид и горестей жизненных. А на лице твоем только горе свой отпечаток оставила. Встряхнись, батюшка мой любимый, открой душу свою земле родимой и вновь помолодеешь, как и прежде.

Удивился король словам таким искренним, призадумался на мгновенье. И вдруг, открылась перед ним истина жизненная, зарыдал он слезами горькими, обнял дочь свою любимую и произнес голосом бодрым:
- Вот она истина дочери любимой! Только глубоко любящий человек не побоится открыть глаза своему ближнему. Ведь действительно – не важен возраст, коли душа молода. А кто душой остыл, тот и в юности старцем кажется.

Тут же велел он освободить из темнице старца мудрого, и велел на утро пир веселый устроить, на который не только сыновей своих призвал, но и всех стариков своего царства.

На следующее утро вышел король с дочерью из замка своего, взглянул на родимую сторонку и воскликнул:
- Только тот, кто воистину любит свою землю родимую и народ свой преданный, тот никогда душой не состариться. Все в жизни меняется, многое в забытье уходит, но душа народная всегда юная остается. А человек в любом возрасте молод, пока душа в нем молодая. А красота и в старике видна, коли душа в нем чиста от поступков скверных.

Вот так гласит эта старая добрая сказка. В каком народе и когда её сложили, уже никто и не помнит. Но зато, возвращаясь из дальних странствий в свои родные места, любой человек сразу заметит, что время многое изменило в этих краях, но не подвластна ему душа земли и природы родной сторонушки. Вечна юная она из покон веков, пока остается юной душа народная.

Внимательно приглянитесь к земле родимой, вздохните поглубже воздухом отчего дома и поймете тогда суть этой сказки народной.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#7 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 06 декабря 2011 - 09:03

Байки о баклушах
(дедушкина байка)

Чего только народ русский не придумает? А коль придумал, да пословицей или поговоркой по свету пустил, так и знай – на века она в памяти людской останется.

Да и то правда. Вот о лентяях и бездельниках еще с давних пор на Руси байки разные ходили. Дед мой от своего деда услышал однажды одну из них, да и мне рассказал. Правда ли это, али нет, сам не знаю. Но уж больно она мне на душу легла…

А произошло это в один из зимних вечеров. Сели мы с дедом и бабой у печки тепленькой, да и завели разговор задушевный. Первым дед разговор завел:
- В стародавние времена детям крестьянским в деревнях тяжко приходилось. С самого сызмальства они работой по дому были заняты. Без ребятишек и изба деревенская на избу не схаживала. Вся мелкая работа на детишках-то и держалась.

Ну, а коли выпадал часок – другой отдыха, али праздник деревенский, тут уж горазд каждый на выдумку – как время веселее скоротать, да побездельничать вволю. Вот ребятишки и придумывали себе забавы разные, игры веселые. Особенно им нравилась игра в баклуши – чурки деревянные. Выложат они в определенную форму несколько баклуш - коротеньких деревяшек, да и сбивают на расстоянии битой – баклушей деревянной, но побольше малость. Кто быстрей из круга выбьет, тот и самый меткий.

Увлекательная игра была. Бывало, заиграются деревенские ребятишки в баклуши, да и позабудут про дела домашние. Вот тогда-то и раздавались из открытых окон материнские окрики:
- Ванька, хватит бить баклуши. Пора делом заняться!

Вот с тех пор, говорят, и пошла по Руси поговорка «Хватит бить баклуши», то есть – бездельничать.

А бабка моя слушает деда, да приговаривает:
- Да не то ты, старый дед, мелишь. На Руси нашей матушке люди старые еще раньше другую байку сказывали.
- А что они сказывали? Расскажи, бабуля милая, - переметнулся я сразу к бабке своей от деда.
- Да вот что сказывают, внучек. На Руси нашей, в самом её сердце, крестьянская посуда в давние времена сплошь деревянная была. Сами крестьяне её и выделывали из пород лесных, самых мягких и для роботы пригодных. А вот заготовка для будущей чашки или ложки деревянной и называлась баклуша. Из той баклуши мастера резчики знатные кувшины вырезали, а затем раскрашивали их цветами невиданными. А подмастерья, пока опыта – то наберутся, работой попроще занимались – резали, или чаще поговаривали – били чашки простенькие, да заготовки под ложки резные. Работа эта простая была, даже детки малые с ней запросто справлялись. Посидит пару месяцев подмастерья на баклушах, наловчится ложки бить, тогда ему и посложней работу доверят. А лентяи, да бестолковые специально просиживали месяцами за самой простенькой работенкой, чтобы их не нагружали более сложными делами. А что? Непыльная себе работенка. Сидишь, да ножичком и выковыриваешь из мягкой баклуши ложечку одну единственную за цельный месяц.

Вот таких бездельников и лентяев и прозвали баклушниками. А со временем и поговорка появилась – «Бить баклуши», значит бездельничать или выполнять самую легкую и простую работу.
- А что, бабка, интересно сказываешь. Я тоже такое слышал, - вступился в разговор дедушка. А мне этого-то только и надобно. Развесил я уши и слушаю своих родненьких старичков.
- Так вот что я еще слышал, - важно продолжил дед. – Старики у нас на деревне сказывали еще вот какую историю про баклуши те самые. Давно это было, я еще совсем малым был, может что и призабыл. Так вот как они рассказывали. В деревнях крупных амбары большие строить стали для хранения зерна и припасов разных. А по ночам сторожей к ним приставляли. Те сторожа глубокой ночью и приснуть могли. Воришки это пронюхали, и стали в самую ночь-то в амбары лазать, когда сторож заснет на минутку. Утром – глядь, а мешков нескольких с зерном как языком слизало. Так вот и придумали деревенские умаки этим сторожам баклуши – чурку деревянную, а на ней на веревочке коротенькой шарик привязан. Машешь деревяшкой, а шарик и бьет по ней. Ночью от такого стука такой звон стоит, что любой услышит, что не спит сторож, а бьет в свою баклушу. Вот и неповадно стало ворам по амбарам лазать. А от этого-то деревенского изобретения и пошла поговорка – «Бить в баклуши», то есть бить в деревянную чурку и воров отпугивать. А что? И тут работенка непыльная – стучи себе в баклуши, да и лежи на боку. Такая работа в самую пору для лентяев и лежебок.

Долго мы просидели у печки в тот вечер, пока бабка не остановила нас:
- Ну, мужики мои, хватит языком молоть, да баклуши бить бес толку, пора и ко сну готовиться.

Вот оно как дело-то обернулось. Оказывается поговорка «Бить баклуши» означает бездельничать или выполнять самую легкую, порой, пустую или бесполезную работу.

Молодцы, все – таки, старики наши! Сколько умных сказок и баек, легенд и приговорок они знают. Только б научиться нам их слушать, да почаще прислушиваться.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#8 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 16 апреля 2012 - 09:16

Почему Дон Тихим величают
(сказка)

Ну, что, ребятки, набегались, устали? Пора отдохнуть пол часика. Присаживайтесь поудобней. А я вам сказочку поведаю. Какую? Да разве в этом суть? Каждая сказка свой смысл имеет, свою особливую тайну хранит. Её только слушать надо научиться. Да ладно, вот послушайте внимательно и сами все поймете.

В давние давние времена, когда в наших местах стали появляться первые жители, подслушали они от ветра буйного и речушек маленьких забавную историю про реку нашу славную. А было это приблизительно так.

Гулял как-то ветер буйный в чистом поле. Развеселился лихой непоседа, всю травушку к земле опустил, листочки с деревьев и кустарника посрывал, а вот волны реки широкой никак поднять не может. Разозлился ветер буйный, еще сильнее задул, а река наша как была спокойной, так и осталась.
- Все равно заставлю тебя волноваться! – воскликнул разозленный ветер. – Ничего не устоит перед гневом ветренним!

А река ему спокойно и отвечает:
- Вот именно, что ветренним. Поэтому-то я и не волнуюсь, а жду, когда ты образумишься. Нельзя поддаваться силе гнева, надо вначале подумать сурьезно, а затем лишь принимать решение. Гнев делу не помощник. Не серчай, ветер буйный, а подумай вначале – кому от этого польза, что ты всю травушку в поле чистом помял, да листочки с деревьев посрывал? Всему живому только печаль принес своей игрой ветренней.

Призадумался ветер буйный, утих маленько и говорит реке спокойной:
- А ты права, река широкая. К чему без толку пыль в глаза пускать, да травушку к земле гнуть, коль от этого никому толку нету. Мудрая ты река, поэтому-то и тихая, спокойная. Впредь не буду тебя дразнить, а стану прислушиваться к твоему слову мудрому.

Услышали этот разговор берега крутые и возмутились:
- И в чем же тут мудрость реки широкой? Вот мы, утесы крутые, давно ветра не боимся. Наши скалистые выступы и не такое видели. Никто с нами справиться не может.

Промолчала река широкая, ничего берегам не ответила, а только стала потихоньку подмывать песчаные основы скалистых откосов. День волнами тихими подмывает, другой день, третий… Через месяц один из обрывов треснул и обрушился в спокойные синие воды.
- Спаси нас, река широкая! – закричали остальные скалистые берега. – Так и мы погибнуть сможем!

А река наша им и отвечает:
- Не хвалитесь никогда своей силой немереной. Обязательно найдется в жизни кто-то сильнее вас. Гордыня разуму не товарищ. Не спешите хвастать своей неприступностью, найдется хитрец или льстец, который потихоньку подточит и вашу славу.

Призадумались обрывистые берега и каменные утесы:
- А ведь правду ты говоришь, река умная. Не красным словцом хвастай, а делом доказывай. Вот какой урок ты преподнесла нам, впредь дружить с тобой станем и учиться твоему спокойному и тихому нраву.

Рассмеялись быстрые небольшие речушки, что бегут из гор кавказских да степей украинских:
- Да как же жизнь можно прожить без удали и течения быстрого?! Кто быстр и решителен, за тем и слава поспевает. Вон нас сколько вокруг тебя, без нас ты бы и не выжила!

- Не спешите с выводом, речки дорогие и быстротечные. Доля правды в ваших словах имеется, но не всегда с ходу дела делать надобно, подумать никогда не помешает. Буйна головушка не подруга уму-разуму.
- А что тут думать? – заурчали быстрым течением небольшие речушки. – Надо спешить жить, а то тоска душу съест.

Не стала спорить с быстрыми речушками широкая река, а только запрудила некоторым дорогу к себе и направила их русла в заводи широкие. Разлились реки в небольшие заводи, утихли, заросли по берегам камышом высоким.
- Выпусти нас, мудрая река, на волю. Поняли мы, что с ходу нельзя дела творить. Спешить всегда с умом надобно.

- То-то и оно, мои верные подружки. Отвела вам природа раз в году весну буйную и скоротечную, вот и отыграйтесь во время весеннего разлива. А дальше – с умом к делу приступайте. Нельзя дела творить не обдумавши.

Диву дивятся скалистые берега, ветер буйный и речки быстрые – откуда у реки широкой столько ума взялось?
- А уму-разуму меня жизнь научила, - отвечает им спокойно река широкая. – Век живи, век учись. Никогда не хвастай, что ты больше всех знаешь. Не спеши языком, а спеши делом. Не вступай в дело серьезное, не обдумавши его трижды. Вот и проходится мне нести свои воды тихо и медленно, чтобы успели волны подумать о житье-бытие, да не натворили глупостей необдуманных.

Вот с тех пор и прозвали берега, реки и ветер ту реку широкую Тихой. А люди со временем подслушали, как величают свою реку все живое по берегам реки тихой и разумной. Так и прижилось среди людей название великой реки во степи «Тихий Дон», «Дон-батюшка» и «Дон – кормилец».

Вот оно откуда ведется название Тихого Дона. Но это далеко не единственная сказка о нашем Доне – батюшке. Немного погодя я еще вам, ребятки мои родные, расскажу несколько самых интересных и поучительных. Хотите узнать, что на Дону у нас в старину говаривали? Так не спешите, погодите чуток. До новой встречи.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#9 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 23 апреля 2012 - 05:56

Как Чига-Чигушка свое имя получил

Сколько у нас на Дону сказок старинных! Жаль, что многие уже и забывать стали. Но вот сказки и байки о находчивом и остроумном казачке - простачке Чиге до сих пор помнят и передают из поколения в поколение.

А откуда он взялся этот Чига – Чигуша? А вот откуда…

В давние времена расселились кочевые и охотничьи племена по всему Тихому Дону. Низовые казаки все больше оседлые были, да любили в походы за добром всяким ходить. Соберут гурт небольшой, да на стругах по Дону в море Азовское «за зипунами» и сбегают. Что им одежда и обувь – в походах дальних наберут добра всякого и приоденутся, кто во что горазд.

А вот к верховым казакам больше беглый люд из Руси-матушки пристраивался. Убегали они от тяжкой жизни подневольной, да сбегали от помещиков ненасытных в верховье Дона-батюшки. Разные народы со временем так и оседали на земле донской. Кто-то из них с собой и искусство плести лапти лыковые принес. Незаметно и казаки некоторые тому искусству обучились. А что, сапоги-то казачьи дело хорошее, но вот по куреню родному с руки в легкой обувке сновать. Так незаметно верховые казаки и приучились плести лапти лыковые вместе с лукошками из лозы донской. В добротном хозяйстве казака все сгодится, каждой вещи свое место найдется.

Так вот, шустрые низовые казаки прослышали про те лапти казачьи и стали подсмеиваться над верховыми:
- Да шо це за казак, коли в лаптях шлындрает?!
А находчивые верховые ответ держат:
- А пошто мы каблучки сапожек сафьяновых о каменюки хуторские сбивать будем? Токмо низовые в ум не возьмут, что в лето в другой обувочке ходить можно, вот и жарятся в жару в сапожищах своих заморских.

Не хотят уступать друг другу: верховые дразнят низовых «низовцами заморскими», а низовые верховых «чигами пузатыми», т.е. лапотниками. Гордые и знатные казаки дюже обижались на эти клички оскорбительные. А бедный казак во всем выгоду свою найти мог. Вот и появился среди верховых казаков казак молоденький и смышлёный, который за метким словом в карман не полезет.

Отправился однажды казак в низовье Дона, да и повстречал на дороге знатного казака азовского.
- Куда путь держишь, казаченько дохленький? – пренебрежительно окликнул добра молодца зажиточный азовец.
- Твоя правда, атаман славный, еле с того света сбежал, вот и спешу ноги омыть в море славном, - отвечает бойко молодой казак.
- Да как же ты с того света сбежал? Чай, брешешь, лапотник-пустомеля?
- Никак нет, правду истинную сказываю – в окурат с того света явился, еле ноги унес от чертей окоянных, - не смутившись, отвечает бойко казак молодой.
- Да как же ты от чертей смог уйти? Ты вон какой хилый, а они быстрей молнии носятся.
- Да от того и хилым стал, что бежал долго по небу необъятному.
- Опять брешешь? А как в наших краях-то оказался?
- Да я сам и не помню: бежал бежал, да вдруг и провалился.
- Не могет того быть, чтобы с того света на землю вернуться! Эка, какой ты глупый, ну истинный Чига лыковый! – расхохотался зажиточный низовой казак.
- Опять твоя правда, атаман славный. Именно так и стали кричать мне в след черти с того света, когда я на землю провалился.
- Да что ты из меня дурня делаешь! – гневно закричал знатный казак. – Не могет того быть, чтобы человек от чертей уйти смог.
- Сомневаешься? А ты подумай, кто из нас дурень настоящий – тот, который на том свете побывал, или тот, кто в это поверил?

Вот с тех пор, старики сказывают, и появилось у казака-весельчака прозвище Чига. Много лет с тех пор прошло, много воды в Дону-батюшке утекло, но повсеместно стали появляться в хуторах остроумные весельчаки-острые язычки. Вот их всех и стали именовать Чиги-Чигушки в память о первом верховом казаке-лапотнике.

Знатные казаки вначале считали Чиг глуповатыми и пустомелями, а затем и побаиваться начали – от языка острого и находчивости казачьей голытьбы толку им ждать мало. Зато бедный донской люд души в Чигах-Чигушках не чаял. Ни одна ярмарка без них не обходилась, ни одно веселье хуторское. Сколько частушек-прибауток метких и остроумных распевали такие весельчаки смышленые, сколько баек о глупых и заносчивых, о лентяях и бездельниках народу рассказывали.

Так и осталась жить в веках на берегах земли Дона прославленного память о Чиге-удальце, остроумном казачке.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

#10 Пользователь офлайн   Николай Дик Иконка

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Авангард
  • Сообщений: 1 711
  • Регистрация: 16 января 11

Отправлено 30 апреля 2012 - 10:30

Ива и камыш

Ой, внучки мои дорогие! Какие же вы все хорошенькие и пригожие, милые и красивые! Любо глазу смотреть на ваши личики кругленькие. Да только своим лицом не стоит никогда гордиться. Не ваша в том заслуга, что уродились вы красавцами. И не ваша в том вина, что не все красавцами хаживаете. Все по воле Божьей. Знать, суждено вам такими предстать на свет божий перед людом добрым. Да и то правда, что говорят старики: «С лица воды не напиться», надобно сердце доброе иметь, да делами благородными доказать, что не зря живешь на этом свете. Вот тогда всяк тебя и приметит. И никто тогда про красоту твою не вспомнит, зато любой скажет: «Вот какой умница, золотые руки у него» или «Вот какой добрый и благородный молодец, не красавец какой-то изнеженный».

Знать, не в красоте сила, а в добрых поступках и в сердце благородном. Почему? Да вот послухай внимательно, внучек мой родненький.

В давние времена жила в одной станице девушка – красавица. И стройным станом её Бог наградил, и волосами волнистыми и длинными предлинными, и устами алыми, и бровью вострой. Любо каждому на ней посмотреть. Любой прохожий глаз отвести не может, голову воротит в её сторону.

Со временем привыкла девушка к тому, что именно она самая красивая. Уж больно приятно ей стало, что все на неё заглядываются. Сядет, бывало, у зеркала расписного, расчесывает свои волосы волнистые и приговаривает:
- Какая красавица я уродилась, нет мне равных на всем белом свете.

А бабушка глядит на ней и головой качает:
- Ой, внучка моя ненаглядная, намаешься ты красотой своею. Меньше в зеркальце глядись, лучше делом займись.

Да куда уж там! Не слушает красавица совет бабушки. Разве её это дело в избе прибирать, да за хозяйством приглядывать? Ведь красавица она не писанная.

Так и текло время незаметно, как вода в Дону тихом. Стали заглядываться на раскрасавицу – казачку казачки молоденькие. То один цветочек преподнесет, то другой косынку предложит, а то третий и лентой алой приманивать начнет. Да все понапрасну – слишком гордая девица – красавица.
- Да вы на себя посмотрите, хлопцы неразумные. Один толстый слишком, другой ростом не выдался, а третий и до папахи казачьей дотянуться не может.

Обидно стало хлопцам станичным, решили они изменить свой внешний вид и стали придумывать, как это быстрее сделать. Один есть совсем перестал, чтоб похудеть. Другой на суку дерева с утра до вечера висит, чтобы подрасти. А третий вообще за три девять земель отправился за папахой невиданной.

Прошло лет пятнадцать. Вроде изменились двое хлопцев, а третий пока на хуторе не появлялся – все по заморским странам папаху ищет. Подошли они к девице – красавице и спрашивают:
- А теперь, казачка вольная, кто из нас двоих милее тебе будет?
- Ой, хлопцы вы неразумные. Да как же я среди вас двоих выбирать стану, коли троим отказывала. Вот появится третий казак тогда и гутарить по душам станем.

Обиделись казаки, воротили в свои хаты с обидой. Но от жизни казачьей не соскучишься – каждый день дело найдется. Казаки за дело принялись. А красавица все за свое – не может собой налюбоваться. Выйдет на берег Дона, распустит свои волосы длинные и волнистые, станет их расчесывать и с водой разговаривать:
- Ничего, водица, придет мой черед, и мне красавиц встретиться.

Еще пролетело лет двадцать. Наконец воротился в станицу третий казак с шапкой заморской. Такой пышной шапки с вихорком затейливым во всем свете больше не встретишь. Повстречал он двух своих сотоварищей на краю станицы и диву дивится:
- Да что ж вы за красавцы? У одного лицо шашкой все изрублено, а другой прихрамывает, после боев всевозможных. Да как на вас смотреть-то казачка – красавица станет?
- Да и ты, брат – казак, далеко не красавец стал. Вот и борода уже посидела, и голова сединой покрылась, и сутулиться стал от дорог дальних.

Но делать нечего, решили они в последний раз девицу – красавицу спытать, кто из них троих самый красивый. Отправились казаки к берегу Дона - батюшки. Подошли к самому обрыву и глазам свои не верят – сидит на берегу старушка невзрачная и седые волосы расчесывает.
- Кто ты, бабушка, будешь? А где красавица молоденькая, казачка вольная? – удивленно спрашивают казаки старушку.
- Ах, негодники этакие! – возмутилась старушка. - Разве не видна красота моя прежняя? Да вы на себя-то лучше поглядите – худые и высохшие совсем, да еще и с шапкой вихровой заморской. Да кому вы нужны этакие? Вам ли с моей красотой тягаться?

Поняли, наконец, казачки, что коли ты всю жизнь только себе посвятил и все прожитые годы только собой любовался, то и сам не заметишь, как давно уже красота неписанная покинула тебя и подкралась старость коварная.

Говорят двое казаков своему третьему сотоварищу:
- Вот оно в чем дело, казак заморский. Мы свою внешность за Дон – батюшку не пожалели, а ты свою жизнь потратил в погоне за вещичками невиданными. Теперь-то хоть, на старости лет понял, что с лица водицы не напьешься?
- Понял я, да поздно уже, братцы, тужить о прошлом. Все надобно в свое время делать. Не в лице счастье, а в делах благородных. А тот, кто это не понимает, сам всю жизнь на берегу Дона зря жизнь просиживает и мечтает о несбыточном. Время коварное, не любит оно тех, кто о нем забывает и думает, что юность и молодость вечные. Надобно с детства делами доказывать красоту души своей, а не волосьями курчавыми и волнистыми похваляться.

Обиделась на слова такие пожилая казачка, замахала руками на казаков бывалых и превратилась в иву плакучую. Вместо девицы – красавицы появилось на берегу дерево странное с длинными ветками и маленькими листочками. Опустились эти ветки, словно косы распущенные, до самой воды. И красоты не писанной, и грусть навевающее – будто девица красавица над водой свои косы расчесывает и грустит о молодости и красоте ушедшей.

Жалко стало казакам дерево грустного, решили они ствол ивы плакучей выпрямить. Да куда уж там – силы все в землю от старости ушли. От жалости к девице красавице опустились трое казачков пожилых на землю и превратились в камыш обыкновенный. Стройный тоненький стан у каждого, словно временем и солнцем высушенный, а сверху метелка, словно вихор с заморской папахи невиданной.

Только теперь сдружила их судьба горемычная. Так и остались они навсегда рядышком – ивняк донской и камыш речной.

Грустная, но поучительная сказка. С тех самых пор и полюбился дончакам ивнак с камышом. Поняли донские казаки силу их сердец. Теперь из лозы ивы казаки вещи стали плести красивые, да тын вокруг хат своих сплетать не только для красоты, но и в память о гордой казачке – мол, горда и своенравна донская казачка, но своего суженного во время найти должна.

А из камыша речного и озерного стали казаки донские крыши на своих хатах мастерить. А что? Камыш-то тепло в зиму сохраняет, да и влагу не пропускает. Только крепенько сплести его надобно вместе. Один прутик камыша ничего не стоит, а если их три, как тех казаков – удальцов, то это уже сила донская. В старину все хаты на берегах тихого Дона только камышом и крыты были.

Вот оно как дело обернулось. Не красотой своей похваляйся, а добрым сердцем и делами славными! Вот оно как у нас на Дону заведено.
***
Авторский форум: http://igri-uma.ru/f...p?showforum=384
0

Поделиться темой:


Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей