Помощь
Цитата
Но если исходить из того, что смерть - оптимистическая концовка, то тогда, конечно, да - вся жизнь просто беспрерывный повод для оптимизма.
Все относительно, Вы же это знаете, Константин.
Во-первых, эзотерически, смерть может быть всего лишь переходным состоянием к чему-либо.
Во-вторых, для некоторых тяжелобольных смерть действительно до некоторой степени оптимистична.
Так и я про то же. Так и идем - через тернии к звездам и снова в тернии.
Известный спор - стакан наполовину пуст или наполовину полон.
Я потому и говорил о литературе, что у нее свои задачи. И прочитать всегда можно по своему и найти "свое" содержание. И в трагедии оптимизм, и в комедиии трагедию.
А в жизни, строго говоря, имеет право на существование только один взгляд - собственный взгляд на собственную жизнь. Как человек для себя решил, так тому и быть. Но там, в самом конце, только "или-или".
Или трагедия или ... Кстати, что?
Что касается эзотерических учений, дорогая Вета, то это совсем другая область.
Я же вел речь о простых логических суждениях.
Если смерть рассматривать как итоговую форму или степень трагедии (трагедия, в понимании древних греков, история героя, заканчивающаяся его смертью) - жизнь есть трагедия и никакой оптимистичной концовки здесь не может быть по определению. И наоборот, по Екклезиасту. Если человек рожден жить, страдать и умереть, то тогда смерть - избавление от мук. Все смеются и танцуют (утрирую).
А если смерти нет вообще, а есть только некое переходное состояние, то тогда и понятие трагедии теряет смысл. Говорить не о чем.
Как кто-то заметил - слова нужны для того, чтобы оборачивать в них смысл. Расколупал оболочку - и смысл исчез. Философы любят называть это дефинициями.
Ну, вот, партаппарат чистите.
Членская книжка у родительй где-то лежит-таки. Наверное, как память.
Далее, я тут являюсь внучатой плямяницей бывшего третьего секретаря горкома. Бабуля моя, родная сестра моего деда. Только младше лет на 15. Так вот, по доносу-навету отсидела 9 месяцев в сизо, таже курить стала. За это время, что она сидела, детей вынашивают и рожают. Вот она выседала там и родила понимание того, что после сизо в горком не вернется. Пошла в школу директорствовать.
Ну, блин, относительно честные все в моем родственном окружении. Потому, могу написать-сказать, что да, согласна с прочитанном, но у луны две стороны: светлая и темная.
Все относительно, Вы же это знаете, Константин.
Во-первых, эзотерически, смерть может быть всего лишь переходным состоянием к чему-либо.
Во-вторых, для некоторых тяжелобольных смерть действительно до некоторой степени оптимистична.
Так и я про то же. Так и идем - через тернии к звездам и снова в тернии.
Известный спор - стакан наполовину пуст или наполовину полон.
Я потому и говорил о литературе, что у нее свои задачи. И прочитать всегда можно по своему и найти "свое" содержание. И в трагедии оптимизм, и в комедиии трагедию.
А в жизни, строго говоря, имеет право на существование только один взгляд - собственный взгляд на собственную жизнь. Как человек для себя решил, так тому и быть. Но там, в самом конце, только "или-или".
Или трагедия или ... Кстати, что?
Что касается эзотерических учений, дорогая Вета, то это совсем другая область.
Я же вел речь о простых логических суждениях.
Если смерть рассматривать как итоговую форму или степень трагедии (трагедия, в понимании древних греков, история героя, заканчивающаяся его смертью) - жизнь есть трагедия и никакой оптимистичной концовки здесь не может быть по определению. И наоборот, по Екклезиасту. Если человек рожден жить, страдать и умереть, то тогда смерть - избавление от мук. Все смеются и танцуют (утрирую).
А если смерти нет вообще, а есть только некое переходное состояние, то тогда и понятие трагедии теряет смысл. Говорить не о чем.
Как кто-то заметил - слова нужны для того, чтобы оборачивать в них смысл. Расколупал оболочку - и смысл исчез. Философы любят называть это дефинициями.
Ну, вот, партаппарат чистите.
Членская книжка у родительй где-то лежит-таки. Наверное, как память.
Далее, я тут являюсь внучатой плямяницей бывшего третьего секретаря горкома. Бабуля моя, родная сестра моего деда. Только младше лет на 15. Так вот, по доносу-навету отсидела 9 месяцев в сизо, таже курить стала. За это время, что она сидела, детей вынашивают и рожают. Вот она выседала там и родила понимание того, что после сизо в горком не вернется. Пошла в школу директорствовать.
Ну, блин, относительно честные все в моем родственном окружении. Потому, могу написать-сказать, что да, согласна с прочитанном, но у луны две стороны: светлая и темная.
Про партаппарат не совсем понял.
Ваш экскурс в биографию вызвал в памяти высказывание Ахматовой о двух Россиях: "одна сажала, другая сидела".
Мой прадедушка, бывший председатель земской управы, умудрился при Софье Власьевне четыре срока отмотать. Дети почти все репрессированы. Дедушка, в частности, десять лет отсидел. Что не помешало отцу стать довольно высоким партийно-советским чиновником, как мне казалось, вполне идейным (умер уже давно - не поговоришь).
Это так, для обмена информацией.
Я ведь, честно говоря, вообще не понял, где вы трагедию нашли в стихотворении? Так, некий шарж с небольшим мировоззренческим подтекстом. Я вел речь о том (стих 2002 года), что в ближащие годы будет востребован определенный тип людей. Ну и, поиздевался немного над этип типом. В этом направлении пока и дрейфуем.
Цитата
